lunes, 13 de julio de 2020

El amenazante cruce de caminos


(Foto de Pedro Antonio Santos)

Lunes por la mañana, comenzamos semana, espero que algo más tranquila que la pasada Si a la tensión aceptada de las obligaciones cotidianas le añades la duda sobre ese tipo de decisiones existenciales de carácter trascendental,  las de cambiar de rumbo y nave, sobre el camino a elegir, sobre las consecuencias para ti y los demás, el día a día se viene a convertir en un desierto hostil de límite desconocido.

Hubo especialmente dos días, el miércoles y el jueves, con viajes y reuniones, en los que estuve dentro y fuera, en  un camino y en otro ya plenamente convencido, ya  en modo despedida, para después cambiar las circunstancias en un par de horas y regresar al punto de partida, para volver a cambiar el viernes por la mañana en un vaivén emocional francamente agotador. Al menos cuento con la comprensión y apoyo de familia y compañeros. 

Necesito unas vacaciones del desvelo, con solo ir a trabajar me basta para descansar, con mis siete horas de abstracción frente a mis pliegos me basta. Si ya no hiciera calor, después de estos intensos días, el rincón de mi despacho sería para mí casi el Edén.

Llegará el cruce, llegará el tiempo de elegir y estaré más preparado, en ello estamos. Aún no.

"Bajo presión", dos canciones; una la conocéis todos, la otra no pero es igual de buena, tan enorme como el disco que la contiene, "Lost in the Dream" de The War on Drugs.

viernes, 26 de junio de 2020

Ciudad Rodrigo y el terremoto de Lisboa




Investigando para mi trabajo de fin de grado de Historia del Arte,"Del terremoto de Lisboa a la sombra del Vesubio: la construcción de una nueva conciencia", que ya dejaré enlazado en el blog, di con un par de documentos que aunque yo no utilizaré, pueden resultar curiosos para los mirobrigenses. 

No hago uso de ellos en el trabajo porque no me interesan las respuestas en el planteamiento de mi tesis, sí las preguntas formuladas desde instancias oficiales tras la catástrofe. Esos cuestionarios denotan el anhelo de realizar un estudio serio, entender racionalmente las causas, interpretar las señales que anunciaban el fenómeno para así poder prevenir  catástrofes de la misma naturaleza.


Es fácil comprender que en aquella sociedad portuguesa de 1755 se desataron las voces que veían el origen  de la tragedia en la ira de un Dios vengador por los pecados de una sociedad disoluta, con alguna variante divertida como lo sucedido en Sevilla, donde los hubo que acusaron de prestar demasiada devoción a algún santo en perjuicio de otro. Pero también el acontecimiento provocó un eco con repercusión en toda Europa, con su correspondiente traducción en una riqueza inusitada de  imágenes,  asociado a un intenso debate intelectual que se prolongó durante décadas, y que vino a encarnar el freno a la confianza ilimitada en la razón, a la justificación racional del mal, a la Teodicea de Leibniz, ridiculizado en el Cándido de Voltaire. Un debate cuyas derivadas pueden detectarse incluso en la reflexión sobre la posibilidad de un Auschwitz en la Europa del siglo XX.


Encuesta de enero de 1756 distribuida en todo Portugal
1.      ¿A qué hora fue el terremoto que tuvo lugar el 1 de noviembre y cuánto tiempo duró?
2.      ¿Percibió que el impacto osciló de una dirección a otra? Por ejemplo, de norte a sur o al contrario. ¿Percibió que las construcciones caían más hacia un lado que hacia otro?
3.      ¿Cuántas construcciones de destruyeron en cada parroquia? ¿Fueron numerosas? ¿En qué estado quedaron?
4.      ¿Cuánta gente falleció? Entre los fallecidos, ¿había alguien de clase distinguida?
5.      ¿Percibió algún fenómeno extraño en el mar, las fuentes o los ríos?
6.      ¿Avanzó el mar en la tierra o retrocedió? ¿Cuántos palmos entró el mar en la tierra, cuántas veces y durante cuánto tiempo se produjo este fenómeno?
7.      ¿Hubo fisuras en la tierra? ¿Qué dato relevante destacaría de las fisuras? ¿han vuelto a aparecer recientemente?
8.      ¿Qué medidas tomaron las autoridades religiosas, políticas y militares inmediatamente después del terremoto?
9.      ¿Ocurrió algún otro terremoto después del 1 de noviembre? Si fue así, ¿qué daño causó?
10.  ¿Recuerda en su vida haber percibido anteriormente algún terremoto? ¿Qué daño causó?
11.  ¿Cuánta gente vive en su parroquia? Declare, en la medida de lo posible, cuántos son hombres y cuántas mujeres.
12.  ¿Ha habido alguna restricción o control de los alimentos?
 Si se produjeron incendios, ¿cuánto tiempo duraron y qué daño hicieron?
Encuesta de Fernando VI en España:
1. ¿Se sintió el terremoto?
2. ¿A qué hora?
3. ¿Qué tiempo duró?
4. ¿Qué movimientos se observaron en los suelos, paredes, edificios, fuentes y
ríos?
5. ¿Qué ruinas o perjuicios se han ocasionado en las fábricas?
6. ¿Han resultado muertas o heridas en personas y animales?
7. ¿Ocurrió otra cosa notable?
8. Antes de él ¿hubo señales que lo anunciasen?
Respuestas de Ciudad Rodrigo:

[294 ] (*) CIUDAD RODRIGO (Salamanca)

Ciudad Rodrigo, 5 noviembre 1755.
El Alcalde Mayor.
Da cuenta de lo ocurrido con motivo del terremoto acaecido en aquella ciudad el día 1.o del corriente.
Ilustrísimo Señor:
Señor:
Aunque sorprehendido de el temor, no omito poner en noticia de V.S.I. le causó grande en esta ciudad un terremoto que
se le experimentó en ella de siete minutos de duración la mañana de el día 1º de el corriente, que lo fue de todos
Santos, a las diez menos cuarto, acompañado de un gran ruido y con tan violento movimiento, que se creyeron arruinadas la
Iglesia Catedral y demás edificios de ella, y las gentes sin la menor esperanza de vida, de cuyas desgracias por especial Providencia
de la Misericordia y Piedad Divina quedó libre a intercesión, según se cree, de su Patrono y bienhechor el
Señor San Isidro, en cuyo hacimiento de gracias y, para implorar la continuación de tan grande beneficio, por ella y el Cabildo
de su Santa Iglesia Catedral se ha acordado, de una unión y conformidad, se celebren tres días contínuos de rogativa y, en
el último, procesión pública de penitencias, con prohibición en todos de ejercicio de comercio ni oficio alguno, abrir ventana,
ni ejecutar cosa que se oponga a la común devoción y edificación que, en todo, se procura informar, cuyo especial favor de
haberla preservado de ruinas y desgracias es extensivo a todo su Obispado, sin embargo de que de las inmediaciones se dicen
por ciertas muchas y repetidas, aunque mayores, de la ciudad de Coria, en donde, según seguras noticias, la torre de la
Catedral y Capilla mayor llamada de los curas, que se arruinó, hizo perecer crecido número de gente de ambos sexos.
Personas de la mayor credulidad y juicio testifican contestes, repitió el mismo día a las doce menos cuarto de él, y a las
nueve y media de la noche del mismo, aunque por haber sido momentánea la repetición no se hizo en lo común sensible.
Cuya funesta noticia participo a V. S. I., por lo que pueda conducir al servicio el que de ella se halle asistido.
Y repitiendo con este motivo a V. S. I. mi subordinación a sus órdenes, deseo me dispense muchas de su agrado.
Dios guarde a V. S. I. muchos años, como deseo.
Ilustrísimo Señor:
Señor: A los pies de V. S. I., besa su mano su más atento, rendido servidor y súbdito,
Sebastián Olalla
Ilustrísimo Señor Don Diego de Rojas y Contreras.

(* Información facilitada motu propio, con anterioridad a la expedición de la carta circular del 8-XI-1755.)


[295] CIUDAD RODRIGO (Salamanca)
Ziud. Rodr.o, 3 de diciembre de 1755.
El Alcalde mayor.
Ilustrísimo Señor:
Señor:
El terremoto de el día primero del pasado, que las repeticiones que de él se experimentaron a las doce menos cuarto, y
nueve de la noche del mismo día, aunque con menos sensibilidad y duración, sólo ocasionaron en esta ciudad y su Obispado,
la confusión, terror universal y espanto, que avisé a V. I. en carta de 5 del mismo, habiendo sido Dios servido libertarla, y
a todos los pueblos de su Corregimiento y Diócesis, de toda desgracia y ruina, excepto algunas casas que, por estar expuestas
a ella por lo malparado de sus edificios, padecieron algún sentimiento.
Sin que hasta el día hayamos que algunas fundadas sospechas de haberla padecido la bóveda principal de su Santa
Iglesia Catedral, que se espera puedan deponerse con el reconocimiento que de ello está para practicarse, y no permite la
presente estación.
A este terrible movimiento de tierra precedió, según muchos viajeros y ganaderos afirman, haberse visto como a las
dos de la mañana antecedente al día primero, un fenómeno o nube luminosa que comunicaba igual luz que siendo de día
pudiese el Sol a la parte de Poniente.
Y se advirtió en los días subsiguientes venirse a los poblados bandas enteras de perdices, de una de las cuales un
eclesiástico de esta ciudad, desde su misma casa logró matar tres de un tiro sobre el tejado de uno de los cuarteles de esta
guarnición llamado del Conde; y otro párroco de una de sus Parroquias, coger una viva dentro del poblado a ocho días del
terremoto.
En la actualidad de este [terremoto] se experimentó haber tomado corriente de aguas diversas fuentes que hace algunos
años la habían perdido y se hallaban secas, lo que hoy mantienen.
Que es cuanto puedo informar a V. S. I. en cumplimiento de la Orden que se sirvió comunicarme en carta de 8 del
mismo.
Dios guarde a V. S. I. muchos años, como deseo.
Ciudad Rodrigo, 3 de diciembre de 1755.
Ilustrísimo Señor:
Señor:
A los pies de V. S. I., besa su mano su más rendido atento servidor,
Sebastián Alcalde
Ilustrísimo Señor Don Diego de Rojas y Contreras.

lunes, 8 de junio de 2020

Siete años



Lo mejor y lo peor es el lastre de sentir no merecerlo, que una mañana todo se esfume sin avisar. Siete años deslumbrado, siete años de sueños y esperanza, siete años de desvelos desde la confianza en la cordada,  siete años de amor y admiración, siete años de aventura. Gracias por seguir enseñándome que la vida era esto.  En capilla hasta finales de junio, le sigo debiendo un artículo al Padre Ángel, el que nos unió otro gris ocho de junio bajo los benditos cielos de la Peña de Francia. 

martes, 21 de abril de 2020

Europa en una imagen


Hace unos días comentaba en redes que si hubiera que definir la historia de Europa en una imagen, me sería díficil elegir entre la cúpula de Brunelleschi o Auschwitz



Hace unas semanas se nos iba uno de los actores de más prestigio, Max Von Sydow. No sabía que era su voz la que introducía la "Europa" de Lars Von Trier. Aquellos raíles no eran los que conducían a  la muerte, pero no estaban muy lejos.

domingo, 19 de abril de 2020

"10" discos de mi vida














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Me proponen un reto en facebook: diez discos que más han influido en mi vida. Tiro de honestas razones sentimentales, así que no puedo sorprender con obras escondidas de erudito, no en esta lista. Están elegidos y escrito en media hora, así el resultado es más sincero y fiable. Salieron del tirón, siguen surgiendo mientras escribo pero me planto en 15, imposible en 10. Discos importantes en varios momentos de mi vida, desde la adolescencia a la madurez. 

1. PJ HARVEY "TO BRING YOU MY LOVE".  La reina de todos aquellos años de morralla indie inacabable. Ahí sigue aun, experimentando por nuevos caminos,sacrificando atención y dineros por prestigio y buena conciencia.
2. FRANK SINATRA "STRANGERS IN THE NIGHT"  Porque pasan los años y me sigue ocurriendo, el que a veces "Strangers in the night" me parezca la canción más bella del mundo cantada por el mejor cantante de la historia.
3. JOHN COLTRANE. "A Love Supreme". Estudiante serio del irracionalismo que va de San Juan de la Cruz a los primeros Románticos, de la mística y el arte como vía de unión íntima y directa con lo divino en sus más diversas acepciones, he aquí uno de sus más bellos y peculiares exponentes. 
4. BACH por GLENN GOULD "VARIACIONES GOLDBERG". Un tipo algo chalado ofreciendo su extraña interpretación de una de las numerosas obras capitales de un ser sobrenatural, uno de  los pocos genios que de verdad han existido.
5.JOHNNY CASH."AMERICAN RECORDINGS IV: THE MAN COMES AROUND". Cualquiera de la serie me habría servido. Un testamento a la altura de de su descomunal trayectoria.
6. SEX PISTOLS "NEVERMIND THE BOLLOCKS".  La magia de la rabia sin control. No más que un grito.
7. MOZART(completado por Süssmayr) "REQUIEM". Yo entonces apenas escuchaba clásica, pero a cuenta de "Amadeus", descubrí este disco y lo trituré. Me sigue pareciendo sobrenatural, una de las composiciones más bellas de la historia, casi cada parte.
8. KYUSS "WELLCOME TO THE SKY VALLEY". Si tuviera que definir qué es el rock a un extraterrestre, podría utilizar el inicio de "Gardenia", la canción con la que se abre el disco. También se podría haber sugerido algo de Stooges.
9. NICK CAVE "LET LOVE IN". Siempre ha estado ahí, lo descubrí antes pero con este disco firmó una de sus obras maestras. Inclasificable, alguna vez lo di por acabado, pero sigo esperando cada oscuro nuevo disco. Otra forma de mística heterodoxa.
10. THE CLASH "LONDON CALLING"  La rabia dirigida, inocentemente peligrosa. El compromiso antes del desengaño.
11. BRUCE SPRINGSTEEN "BORN IN THE USA". Hay otros que me gustan más, pero este es el disco que más he escuchado en mi vida. Con él descubrí el rock, la música y qué implica la cultura como vehículo para contar historias y entender nuestro papel en el mundo. Puede que algún día sea capaz de leer la Iliada en griego pero todo empieza aquí y hay que estar agradecido.
12. THE SMITHS "THE QUEEN IS DEAD". Estos discos no se despegan de su trascendente contexto, de los siempre excesivos 18 años; pero lo sigo escuchando y no le encuentro puntos débiles al diálogo Marr - Morrissey. Como todas las grandes obras, no envejece.
13. R.E.M. "DOCUMENT". Otro tanto podría decir de los REM  antes de que les llegara el regalo envenenado de la fama. Solo unos pocos sabíamos que eran buenos pero no intuíamos el gran salto que se avecinaba. Ganaron y perdieron matices con el cambio pero nunca me convertí en un negacionista.
14.GABINETE CALIGARI "CUATRO ROSAS". Un EP que era muy grande, capaz de filtrar  la ya gran tradición rockera por unas señas de identidad ajenas, las de la patria cañí, con un resultado único y brillante.
15. LOU REED "New York". Claro que Lou atesoraba mejores discos entonces, y yo ya los escuchaba pero este llegó en el momento justo, nos reveló a un Lou reinventándose y volviendo a ser uno de los grandes. Años después lo reconocería como mi letrista de rock favorito. Lúcido y amargo. 

jueves, 16 de abril de 2020

El buen maestro


A estas alturas las dificultades de un maestro para impartir clase a niños cerriles en entorno hostil se ha convertido en un fértil subgénero cuyo resultado ha dado lugar a mucha medianía entretenida, algún bodrio y hasta alguna buena película.

He aquí una de las últimas, una muy recomendable, la película francesa "El buen maestro" de Olivier Ayache-Vidal. Lo de ser francesa de unos años ha esta parte se ha convertido de motivo de esperanza en motivo de cautela. Aquellas películas divertidas, amables y edificantes, infalible fórmula de éxito, han mutado en rosario de morralla sentimental sin fin.

En "El buen maestro" también hay emoción y sentimiento, no engaña,  es un cuento, pero es creíble y la película y los personajes funcionan. Su visión se articula desde la actuación de varios  profesores enfrentados  al irresoluble problema presente en tantas de nuestras sociedades acomodadas y biempensantes,  el de proporcionar educación a sectores de la población  marginados, refractarios a entender su utilidad, partiendo ya en desventaja en su carrera por la integración o por disponer realmente de las armas para decidir responsablemente un futuro.

El colegio es el de un barrio problemático de París. La gestión se le atribuye a varios tipos de profesores, obrando cada uno desde el prejuicio, el de la disciplina y la mano dura, el de la buena disposición y la entrega, el de la resignación sin esperanza. La diferencia de actitud se asocia a un riesgo, el de su relación y tolerancia al fracaso. 



En todas estas películas siempre surge un reclamo que provoca la difusa atención de los niños al profesor o profesora protagonista, en este caso un tipo redicho,  apasionado da la alta cultura y los libros, que malamente puede sintonizar con cualquier tipo de chavalería de nuestro siglo. Aquí ese clic lo encarnan "Los miserables" de Víctor Hugo.  

Otra buena razón para leer un libro que compré hace muchos años en una buena edición en dos tomos del Circulo de Lectores y que vengo aparcando muchos veranos, porque ese ha de ser un libro de verano sin exámenes en septiembre. Otra razón que se une a la entusiasta recomendación de mi amigo y voraz lector, Carlos Ramos. Otra razón más es la pasión que traspasa al protagonista de "Terra Alta", de lo que poco que me queda de un libro sin la densidad habitual de mi admirado Cercas, aquí decepcionante.

Víctor Hugo en espera.

domingo, 12 de abril de 2020

Amazing Grace


Varias versiones de puede el himno religioso más afamado y cantado en el ámbito anglosajón. Varias versiones -los mormones Low lo utilizan como excusa para un planteamiento muy suyo, como toda su obra- que bien pueden cuadrar con el espíritu de este extraño Domingo de Resurrección.

Ya comenté en su día que lo de Aretha, procedente de la grabación de 1972 desechada por Sidney Pollack y estrenada hace unos meses, es otro nivel, no hay palabras para describir esa comunión de técnica y sentimiento.